Matrimônio é amor incondicional

Jesus Cristo não espera o pecador dar um passo em sua direção para amá-lo. Ele ama primeiro. E como anda a vida matrimonial dos católicos? Ainda estamos esperando que um dos cônjuges dê o primeiro passo? Não esperemos pois Cristo não age assim conosco!

Adoração das Famílias – Paróquia São João Batista – Tenente Jardim – Niterói – RJ

Há uma íntima relação entre o mistério da Eucaristia e o mistério da união matrimonial. Com efeito, o paradigma da união entre os esposos, a meta do matrimônio cristão é a imitação da união que há entre Nosso Senhor Jesus Cristo e a sua Igreja! Mistério grande, diz São Paulo, que deveria desafiar enormemente os casais católicos e cristãos em geral.

Jesus Cristo não espera o pecador dar um passo em sua direção para amá-lo. Ele ama primeiro. E como anda a vida matrimonial dos católicos? Ainda estamos esperando que um dos cônjuges dê o primeiro passo? Não esperemos pois Cristo não age assim conosco!

Não justifiquemos nossa falta de amor no matrimônio. Nosso Senhor não faz assim com o pecador. Ele não espera a pureza absoluta e total para perdoar, por que nos matrimônios católicos o(a) esposo(a) perdoa sob condição? Pois é, nenhum matrimônio católico se assemelha ao amor de Cristo pela Igreja enquanto não amar incondicionalmente, sem justificativas, sem condições.

O Amor de Cristo por sua Igreja é ciumento, não aceita terceiros. Entre esposos católicos não é possível infidelidade: nem de corpos, nem de almas. Um amor católico é amor fiel. Pelo contrário, um amor infiel é idolatria de si mesmo. E Deus abomina a idolatria. Ao mal não se dá trégua: arranque-se na raiz toda forma de apego do coração humano a pessoas, objetos ou situações que neguem o amor matrimonial. O amor humano cria tentáculos que não demoram a grudar em tudo o que dá certo prazer, certa satisfação.

Todos temos pés de barro, é verdade, mas não aconteça de cairmos por causa de nosso descuido, não aconteça de perdermos nosso maior bem, o amor de Deus e de nossos cônjuges, por causa da falta do mínimo conhecimento sobre as condições do convívio humano.

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Sancte Michael Archangele, defende nos in prælio. Amen

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